1986年的訓導主任【自由時報 2015.06.11】
洪秀柱在國民黨中常會發表競選二○一六年總統的政見，如果不看網路上的轉播日期，還以為是一九八六年的政見發表會。
她說，「我們的民主價值變成了與大陸對抗的工具，不再是爭取十三億民心的憑藉」，這跟三十年前國民黨的「三民主義統一中國」政策有何差異？
她又說，「民進黨的台獨雖然遮遮掩掩，但他們分離主義的走向是一致的」，這跟當年高中軍訓課本上，把黨外人士打成「分裂中國的三合一敵人」的說法，哪裡不同？
洪秀柱暗批近年台灣的社運學運，她說「政黨與政治中媚俗與民粹的情形，經常造成是非不分、價值混亂」，她若當選，「絕不讓社會道德淪喪、民粹亡國」，這跟戒嚴時代國民黨禁絕公民運動的心態有何不同？
她也痛批民進黨，「以各種民粹手段推動所謂的非核家園」，完全漠視了台灣反核浪潮的興起，是福島核災爆發以後的民意轉向，不像三十年前在國民黨主政下只有擁核的聲音。
洪秀柱是不是以為自己還是三十年前的那位洪訓導主任？她與當年的國民黨唯一差別在於，那時把中共視為敵人，拒絕兩岸往來，但如今她主張簽訂「兩岸和平協定」，要把台灣與中國送作堆！
兩手一攤 只會開槍【自由時報 2015.06.07】
台北市女童割喉案龔嫌行凶後說什麼？「被耳邊的批評聲音逼到十分痛苦，想自殺卻又不敢，才藉由殺人被判死刑來達成目的。」北捷案凶手鄭捷被捕後說什麼？「從小想死，但沒有勇氣，多殺幾個人便可被判死刑。」
龔嫌犯案後自行報警，鄭捷行凶後在月台遊蕩等著被捕，這都是隨機殺人常見的情節。兩人沒有前科，甚至在同事與同學眼中也非凶殘之輩，為什麼犯下滔天大罪？因為隨機殺人者通常都不想活了，本質上是一種殺人後自殺的行為。
日本法務省研究了日本近年來的五十二件隨機殺人案，列出常見的五種動機：對自身境遇不滿而遷怒社會、對特定人士不滿但無法報復而找代罪羔羊、藉由死刑來自殺（至少四件）、藉由被關來逃避現狀，以及殺人快感成癮等。
也就是說，隨機殺人者可能為了被判死刑才殺人，因此死刑存在可能助長隨機殺人。馬政府不研究隨機殺人案，找出犯案特性與預防之道，就只會抓六名死囚來槍斃，激化廢死與反廢死的對立，讓台灣社會更沒有理性討論死刑存廢的空間。
洪秀柱少在那邊囉嗦！【自由時報 2015.04.21】
台中市長林佳龍打算將台中公園裡，躺在地上的日本時代遺留下來的神社鳥居重新豎立起來，竟遭立法院副院長洪秀柱痛罵「文化認同錯亂」。
洪秀柱到底有沒有去過台中公園？知不知道台中公園是台中人與台灣人的歷史命運縮影？從鳥居往公園深處走去，會經過兩列低矮石柱，上頭鏤刻大正某年、某某日人捐獻字眼，但石板路盡頭站立的卻是中國孔子的雕像。
為什麼會這麼不倫不類？因為孔子雕像的前身是日本總督兒玉源太郎，二戰後被國民黨拆除，硬生生安插自己的文化認同符碼。離鳥居不遠，有一座中國風的更樓，乃當時台中仕紳吳鸞旂公館的一部分，何以遷來公園？因為公館在二戰後賣給當時的台中市政府蓋孔廟而遭拆除。
更樓再過去不遠的土丘上，有一座中國風望月亭，是清朝劉銘傳在台中建省城留下的遺跡，也被搬到台中公園保存，一九一一年中國的梁啟超曾到訪。再往大門過去的兒童園區，原本有日人後藤新平的雕像，二戰後被國民黨改立自己的政治認同符碼孫中山。
台中公園裡還有日本時代留下的廣播擴音器「放送頭」，二二八那年，當國民黨軍隊屠殺台灣人民時，勇敢的台中人組織二七部隊，佔領廣播電台，就透過放送頭號召市民起來抗暴！
台中公園內的種種古蹟，都是台灣人的民族記憶、台中人的文化內涵，包括被國民黨推倒的鳥居。台灣人與台中人的文化認同跟你洪秀柱不一樣，少在那邊囉嗦！
快人快語變吞吞吐吐，疑！【自由時報 2015.04.01】
台北市長柯文哲處理市政大刀闊斧，面對兩岸問題卻是迂腐落伍，當新華社問他對「九二共識」有何看法，他竟然說「一個中國不是問題，重點是一個中國的內容是什麼」。
大錯特錯！「一個中國」當然是最大的問題，因為「九二共識」裡的「一個中國」，不管是中共或國民黨的版本，都把台灣塞進一中屋頂，強迫雞兔同籠，等於消滅了台灣。
其次，「一個中國」如果包含台灣，台灣人不會同意這樣的內容；而「一個中國」如果不包含台灣，台灣人更不必理會內容是什麼。所以說，不管「一個中國」的內容是什麼，只要不承認「九二共識」，都跟台灣人無關。
柯文哲習慣快人快語，面對「九二共識」卻這麼吞吞吐吐，不免讓人懷疑，你是不是承認「九二共識」的存在？柯文哲主張「兩岸一家親」，試問，這「一家」是哪一家？這「一家」的屋頂是不是「一中」？
柯文哲難道忘了中國還有多少飛彈瞄準台灣嗎？這算哪門子「一家親」？台灣是台灣，中國是中國，台灣與中國絕不是「一家親」，柯文哲不要再亂扯了！
中國冊治不了台北【自由時報 2015.03.22】
柯文哲為了漂流木事件，怒責內湖分局長「指鹿為馬」，不爽自己被當成「秦二世」；隔天發現是烏龍一場，又趕緊說自己「氣瘋了」，應該謹記《論語》「不遷怒、不貳過」的教訓。
這已經是柯文哲上任未滿百日以來，不曉得第幾次先震怒後道歉了，但從他這次的自省來看，還是沒有抓到癥結點。何以會「氣瘋了」？難道不是因為你當場想到了「指鹿為馬」的典故？柯文哲讀太多中國那一套宮廷內鬥的故事，把箇中情節投射在台北市府，一想到部屬那麼奸詐，自己又被當成顢頇的領導者，當然會抓狂。
奉勸柯文哲，中國冊不要讀太多，否則頭殼會壞去！柯文哲擬把台北市公車改為里程計費，理由是「符合中國人斤斤計較的精神」，拜託，台灣人不是中國人，台灣人更沒有斤斤計較的習慣，不要時空錯置了。
幾個月來，好多人呼籲柯文哲，必須在人文與社會科學上多加進修，但顯然他的閱讀範圍，就侷限於中國典籍。柯文哲一再怒飆下屬的問題，讀《論語》根本幫不上忙，而是必須培養同理心與信任感，不要再把同仁都當成笨懶壞，動不動就當眾耍狠斥罵了。
越南看護？ 長照保險才是正道！【自由時報 2015.03.09】
印尼擬在二○一七年停止外勞輸出，屆時十幾萬印尼看護恐將撤離台灣，這是台灣老年照顧體系的重大危機，但馬政府的因應之道，竟然只是把腦筋動到了幾年前，因為逃跑問題嚴重而停止引進的越南看護。試問：以前會逃跑，幾年過去更加精明，再度引進來台以後，豈有不逃跑之理？
馬政府一方面在立法院推動「長期照護服務法」，由本國看護來照顧自己的老人家，另一方面卻又由行政院大開外籍看護引進之門，簡直精神錯亂。要知道目前台灣的外籍看護模式，與建立國家長照體系有所衝突—只要每月花兩萬元，就能把老人家丟給一位全年無休、卻又不能喊累的「外國孫女」，那麼誰還要學習照顧技巧，並在本國照服員協助下，一起照顧我們的阿公阿嬤？
勞動部也打算將外籍看護居留年限延長為十五年，甚至無限期，這是對長照懵懂無知，才會做出的決策。外籍看護絕非台灣老年照顧的長遠之計，印尼停止輸出已是一個警訊，但馬政府依然搞不清楚狀況。兩年後，印尼看護不見，越南看護落跑，而台灣的長照制度又還不完備，若說台灣的老年照顧體系，將在二○一七年一夕崩盤，絕非杞人憂天。
要挽救台灣的老年照顧體系，目前最可行的方法是實施長照保險。長照保險可看成健保的附加險，保費約為健保的五分之一，全民繳交以後，每年約有一千億元的長保基金，足以提供失智失能老人家完善的長照服務。鄰近的日本與南韓都已實施長照保險，依需照顧程度，分別提供居家服務、日間照顧與全日機構照顧，而照服員主力為本國勞工。如此一來，不只請不起外籍看護的老人家可以得到照顧，原來聘請外籍看護者，也可由語言文化相同、照顧技巧更好的本國照服員取代，真正解決台灣的長照問題。
同屬炎黃子孫太可笑【自由時報 2015.02.01】
左鎮人化石於一九七○年在台南左鎮出土，原本是台灣島上有人類活動的最早直接證據，但最近由科博館主任張鈞翔發表的，關於「澎湖一號」原人的論文，一舉將台灣人祖先來台時間，推進到了十九萬年前。
全球現存智人都來自非洲，大約六萬年前他們出走，遷徙到歐洲成了克羅馬儂人，到中國北部成了山頂洞人，而到台灣的一支，就成了左鎮人。左鎮人可能是山頂洞人的一支，但也可能是平行發展的人種，因為兩者年代相近。也就是說，中國大陸與台灣，幾乎在同一時期都出現了現代人類，亦即在兩萬年前就已分家。
智人的祖先是直立人，也在一百八十萬年前從非洲遷徙而出，散布到亞洲各地。直立人到中國北部成了北京人，到南亞成了爪哇人，而到台灣就成了「澎湖一號」。「澎湖一號」的解剖特徵與直立人有差距，也可能是平行發展的人類祖先。也就是說，台灣與中國在人種上，可能在十九萬年前就已分家，各奔前程了。
中國「送終」 台灣「送精」【自由時報 2015.01.29】
關於柯文哲的「送鐘」事件，英國ＢＢＣ說，英國官員沒注意到「送鐘在中國文化裡代表一個人時間即將用罄」。中國文化有沒有「送鐘」的忌諱，那是中國人的事，但在台灣，至少在幾十年前，根本沒有這樣的迷信。
印象非常深刻，小時候家裡入厝，親戚送來的賀禮就包含一個圓盤掛鐘，上頭寫著「喬遷誌慶」，光閃閃高懸新漆的壁面，既添喜氣又實用，根本沒有任何負面意涵。還記得讀書時，考試名列前茅，長輩特地前來致贈腕錶，勉勵子弟珍惜光陰，繼續努力。
「鐘」的台語怎麼唸，柯文哲知不知道？「鐘」就是「精」，「送鐘」的台語諧音是「送精」，要知道「精」這個字在台語裡，有聰明機伶能幹的意思，是非常正面的字眼，類似英語的「smart」。
整件事情的癥結其實在於，柯文哲對於「中國人」三個字欠缺清楚辨識。大多數年輕人被以「中國人」指稱時，都知道要糾正對方，但柯文哲就是沒有敏感度。
當記者問一句，「有人忌諱中國人送鐘的文化」，柯文哲應該回答：「那是中國人的事，台灣人沒有送鐘的禁忌！」
江蕙vs.鳳飛飛【自由時報 2015.01.05】
一月三日，江蕙宣布開完今年的演唱會後，就要退出歌壇，這天剛好也是鳳飛飛過世三週年的日子。鳳飛飛是江蕙剛出道時的偶像，也是學歌的範本，而鳳飛飛退而不休的精神，或許也值得江蕙參考。
鳳飛飛在一九八○年，歌唱生涯如日中天時，遠嫁香港，但她相夫教子之餘，只要有空，每隔一段時間又會回到台灣，或灌錄唱片或開演唱會，一方面讓自己重溫歌唱樂趣，另一方面也能帶給歌迷音樂饗宴。江蕙唱了四十幾年歌，難免想要休息，但不必把話說死。
江蕙在台語歌壇，或許也因拔劍四顧找不到對手，而覺得無趣，若果如此，鳳飛飛正是她最好的競爭目標。歌壇鬼才鄭進一曾說，江蕙的唱法百歌如一，不像鳳飛飛千變萬化，或許再聽一次鳳飛飛的歌，會讓江蕙激起更上層樓的鬥志。
更重要的是，鳳飛飛既愛唱歌又愛歌迷，直到二○一一年五月發現罹癌，才被迫從舞台退下。鳳飛飛是公認的台灣國民歌后，這樣的封號不只因歌藝絕佳，也為了她將一生奉獻給台灣文化。江蕙或許可以學習鳳飛飛，繼續為更多台灣人唱更多好歌。
所有不滿到我為止？所有不滿從你開始！
◎ 沈政男
十五位醫療專家建議讓阿扁保外就醫，前副總統呂秀蓮也絕食要求放扁，況且年前放人可讓阿扁回家過年，但馬政府硬是要讓阿扁在病監多留幾天。馬英九在元旦文告裡說，「所有不滿到我為止」，但從他處理放扁手續的冷漠與無能來看，台灣人民的不滿不會到你為止，而是依然從你開始。
阿扁早應保外就醫，拖了這麼久，就因馬英九沒有擔當，被泛藍支持群眾綁架；而既然要放扁，卻又為德不卒，放任法務部恐龍作業。阿扁在獄中承認柯文哲講得對，自己已是廢人，但從馬政府放扁的推拖拉狀況來看，台灣不只有廢人前總統，更有一個現任的廢物總統。
馬政府如果可以在元旦前放扁，更可博得體恤前副元首的美名，何樂而不為？但馬政府就是有辦法讓好好鱉殺到屎流。就是這樣的拖屎連政府，讓台灣社會過去幾年跟著拖屎連。
由此觀之，馬英九希望新的一年，「社會和解、朝野合作、兩岸和平」，唯一的方法，就是台灣人民必須把廢物總統與拖屎連政府晾在一旁，直到二○一六年新總統與新政府誕生。
（作者為醫師）
開放社會的敵人【自由時報 2014.11.18】
連戰當過台大政治系主任，現在為了兒子的選情，什麼落屎話都講得出來。連戰前陣子恥笑柯文哲，說他沒讀過《開放社會及其敵人》這本書、不知道自己就是「開放社會的敵人」。拜託！你連戰才沒讀通這本政治學入門書吧，看到「開放」兩字就開槍！人家卡爾巴柏批評的是柏拉圖、黑格爾與馬克思這幾位他眼中的歷史主義者，跟主張「開放政府」的柯文哲何干？
更離譜的是，連戰竟然暗諷參與太陽花學運的學生，「家庭教育不好、社會關係不佳、教育環境差，才會出來鬧事」，這哪像是站在黑板前的政治系教授？
奉勸連戰，連勝文選情瀕臨崩盤，你應該自我檢討，怎會教出一位淪為網路笑柄的兒子，而不是跳出來打別人家的小孩，在那邊丟人現眼。
爺兒們看不到貧窮【自由時報 2014.10.26】
英文裡有個字叫snobbish，意指勢利眼、看高不看低，以為有錢有勢、名車名牌就是高尚優雅，不然就是不入流、沒格調。台灣的交通部長葉匡時正是這樣的傢伙。
今年五月十六日，葉匡時說，「美國一杯紅酒三十美金，台灣還在賣一碗三十元的蚵仔麵線」，這番話當時媒體的解讀，是他在揶揄台灣觀光產業都是廉價勞工、賺血汗錢，不像人家美國人腦筋好、懂行銷。然而今年九月十一日他又說，「餿水油竄全台是貪便宜的夜市文化害的」，還怪罪作家劉克襄帶頭要求「吃便宜的滷肉飯」，可見葉匡時骨子裡根本就鄙視蚵仔麵線、夜市，以及小吃攤背後，用廉價美食造福中下階層民眾的台灣人。
有了前兩則背景新聞就可以明白，為什麼葉匡時日前又說，「柯文哲無法到國外行銷台北，不適合接待外賓」。在葉匡時眼中，一個市長要能接待外賓，不只英文要好，恐怕還要開跑車，會開兔女郎派對，喝得起二十萬元一瓶的紅酒，而且從來沒有，也不屑在夜市吃蚵仔麵線吧！
Snobbish最傳神的翻譯其實是狗眼看人低。
台中市連選委會也吊車尾【自由時報 2014.10.13】
台中市長候選人林佳龍的選舉政見，「台中市升格已經四年，現任市長滿意度年年墊底！」被台中市選委會要求修改，理由是該項政見「妨害名譽」，而選罷法五十五條之三規定，「候選人競選言論不得觸犯刑事法律」。 天大的笑話！如果講胡志強滿意度墊底是妨害名譽，那麼實施調查的遠見雜誌就是首謀，因為林佳龍的政見出處就是該單位的民調，而所有報導與轉貼該項調查結果的媒體、網友與市民，豈不都是共犯？
台中市副市長、選委會主委蔡炳坤辯稱，「該政見說別人不好且非事實」，難道林佳龍把政見改成「現任市長滿意度年年居冠」就可以刊登？台中市因為胡志強的施政，城市名譽變得那麼不堪，但胡的團隊關心的就是他一人的名譽。
事實上在選監小組會議當中，該政見已被接受，是到了台中市選委會才被退回。依照這樣的邏輯，候選人在政見發表會的講稿是不是也得先送審，所有「妨害胡市長名譽」的言論一律刪除？還是如果候選人批評胡的施政，當場予以消音？
看來台中市不只市長施政墊底，連選委會都是吊車尾！
懷念李香蘭【自由時報 2014.09.15】
李香蘭，也就是山口淑子，一百年來唯一一位橫跨中台日，走紅三地的電影演員與流行歌手，在日本過世了，享年94歲。李香蘭與台灣及中國的淵源頗深，但李香蘭三個字最近一次出現在台灣媒體，已經是二十幾年前的事。1990年張學友發行了一張粵語單曲「李香蘭」，歌詞描寫李香蘭的照片引發觀者的懷舊心境，到了台灣被改成「秋意濃」，但「李香蘭」這首歌在台灣還是聽得到。原曲是玉置浩二的日本歌，與李香蘭沒什麼關係。
李香蘭之所以幾乎被台灣人遺忘，原因之一，當然是因為她非常長壽，她走紅藝壇已經是70年前，二戰年代的事了。李香蘭演了幾十部電影，但她最大的成就在於演唱，代表作在中台日幾乎無人不知、無人不曉，也就是「夜來香」、「何日君再來」等
。「夜來香」的原唱是李香蘭，而「何日君再來」雖是周璇原唱，卻是李香蘭將它唱紅，至於鄧麗君翻唱，則是更後來的事。
李香蘭紅遍中台日的歌唱成就，大概只有鄧麗君堪可比擬，但鄧麗君始終未曾踏上中國土地。李香蘭於1920年出生在中國東北，父母都是日本人，因為工作的關係被派到中國遼寧，在那裡生下李香蘭，她的日本本名叫山口淑子。李香蘭這中文名字，乃因她被父親的李姓中國結拜兄弟收為乾女兒，於是以李為姓，取了中國名字，後來也是她的中國藝名。當時另有一位在中國很出名，取日本名的滿州女間諜川島芳子，跟山口淑子是不同人，雖然兩人認識。
李香蘭於1938年，18歲時，最先在當時的滿洲國拍電影與出唱片，她容貌秀麗，靈氣逼人，中日語都非常流利，很快受到歡迎。1941年，還沒走紅全中國的李香蘭來到台灣，在西門町成都路，後來的大世界戲院，隨電影登台演唱5天，受到台灣人瘋狂歡迎，戲院門口爆發嚴重推擠。
1942年李香蘭到上海發展，她以清麗優美的女高音，將中文流行歌曲提昇到了一個新境界，「夜來香」、「何日君再來」、「海燕」、「蘇州夜曲」，都十分暢銷，成為與周璇、白光齊名的歌后。由於她的中文實在太過標準，中國歌迷還以為她是中國人。
1943年，李香蘭演出了以台灣為背景的電影「莎韻之鐘」，同名主題曲由渡辺はま子演唱，電影與主題曲在台灣都引起極大迴響，成了家喻戶曉的明星。「莎韻之鐘」演的是發生在1938年，宜蘭南澳山區，泰雅族少女莎韻為了幫日本老師揹負行李下山，不幸跌落南澳溪溺斃的故事，這事件對台灣文化有既深且廣的影響，但沉寂了幾十年，沒什麼人知道，直到前幾年因為林克孝為了尋找莎韻之路而罹難，才再度被台灣社會提起。
1945年中日戰爭結束，李香蘭被當成漢奸抓了起來，後來中國當局弄懂她原來是日本人，才釋放了她。1946年她離開中國，回到了日本。李香蘭回到日本以後，以本名山口淑子繼續其演藝生涯，演了許多電影，包括黑澤明導演的「醜聞」，但唱片發行就比較少。1958年，山口淑子踏入政壇，成了日本國會參議員，也結束了她的演藝生涯，那年她才38歲。
如果不是她過世的消息傳來，台灣人恐怕不會知道李香蘭還在世。今天80歲以上的台灣阿公阿嬤，不少人都聽過李香蘭的電影「莎韻之鐘」的主題曲，因為那首歌是當年日本時代，小學必教的愛國歌曲。我的一位失智阿嬤病患，她如今能唱的唯一一首歌，就是小時候習得，記在腦海深處，永誌不忘的「莎韻之鐘」。「莎韻之鐘」的作曲者是日本演歌之父古賀政男。
李香蘭曾經在台灣受到那麼大的歡迎，但幾十年來，台灣社會幾乎忘了她，她似乎也不曾再踏上台灣土地，令人遺憾。如今她過世了，或許是台灣重新記起、懷念這位一代歌后的機會。
換署長 不換屎藥【自由時報 2014.09.12】
餿水油事件延燒全台，媒體傳出食藥署長葉明功將會下台謝罪，然而衛福部長邱文達卻表示「沒討論此事」，實在太扯。葉明功與邱文達如果有一點羞恥心，兩人都應立即引咎辭職。
餿水油事件發展至今，已經不是單純的食品衛生問題，當民眾為了退貨，與餅店店員爭吵，甚至當眾要人家把餅吃下去，那店員含淚咬餅的鏡頭，看了實在叫人心痛。曾幾何時，人心敦厚的台灣，被你們這些無能官員搞成率獸食人、彼此交相賊的社會。
整個餿水油事件，不肖地下油行、疏忽的油商與餅店、地方衛生單位應該負責固然沒錯，但中央衛生主管機關必須負起督導不周的最大責任。食管法修了，食藥署改制了，甚至去年也爆發了黑心棉籽油事件，為什麼食藥署到強冠查了五次，都沒有查到餿水油？甚至「食品來源追溯追蹤」草案，竟然未將油品列入，可見食藥署根本不把油品衛生放在眼裡。
葉明功上任前自豪地說，家裡已多年不吃油，難怪他不在乎油品安全。食藥署是台灣的ＦＤＡ，在美國，只要經過ＦＤＡ衛生認證，民眾都吃得放心，如今食藥署連讓民眾開心吃個中秋月餅的能力都沒有，葉明功不會覺得慚愧嗎？邱文達拔擢葉明功，也有督導之責，如今出了這麼大的食安紕漏，整個台灣變得非常不衛生，為什麼不用下台？
台大引領時代的勇氣【自由時報 2014.06.16】
台大學生會在校務會議提議，於校內設立陳文成廣場，獲校長與眾多教授支持，雖然這是遲到了卅幾年的紀念方式，消息傳來，仍讓台大校友同感驕傲與欣慰。
一九八一年七月三日，陳文成在台大校園角落、椰林大道深處的研究生圖書館，被人從樓上推下，死在後方草坪上，當時國民黨政權一再宣稱陳文成是自殺，但合理懷疑就是你國民黨幹的！因為陳文成在美國任教，積極熱切參與反國民黨的民主運動，返國後遭警總約談，第二天便被殺害。
一九八七年我考上台大，註冊完畢第一件事，就是到研究生圖書館，走上依附一旁的露天階梯頂端，看著底下翠綠草坪，遙想陳文成被謀殺，當身體撞擊地面時的痛苦與憤懣。陳文成雖然死了，他愛台灣、反獨裁、追求民主自由的精神，啟迪了無數台大學生，繼續為這塊他摯愛的土地奮鬥。
台大願意設立陳文成廣場，證明台大師生不只會讀書教書，更有引領時代精神的勇氣，不愧為台灣最高學府。其他大學的同學們，你們應該去問那些仍被戒嚴幽靈盤據心頭的師長：台大可以，為什麼我們不可以？
面對未來 我應該具備作文能力？【自由時報 2014.06.07】
國中教育會考成績公布，因為同分考生太多，國文作文竟成能否考上明星高中的比分關鍵。教改越要免試，反而越考越多；越要減輕學生壓力，反而帶來更大負擔。今年作文題目是「面對未來，我應該具備的能力」，其實現今台灣國中生最應該具備的是「被教改折磨的能力」。
作文當然重要，但拿來當同分比序的首要標準，是一件奇怪的事。文章寫得好不好，多少有主觀評價，不適合當評比關鍵。一個五科都拿A++，但作文只有五級分的考生上不了第一志願，而一個五科只拿A，不到A++，但作文六級分的考生，卻可以念建北、中一中，這是什麼道理？
十二年國教免試的大方向是正確的，但技術錯誤，因為理論錯誤。只要明星高中的志願排序存在，再怎麼改變考試與比分原則，考試壓力仍會存在，而考試與比分方法越多越古怪，只會徒增考生壓力。
十二年國教的康莊大道只有一條，那就是逐步廢除明星高中，方法是逐年減少自行招生的比例，而釋出的共同招生名額，以抽籤決定入學資格。
願不願意捐出大腦？【自由時報 2014.05.26】
台灣北捷案的凶手鄭姓大學生在犯案後說「殺人後很舒坦」，這句話聽起來刺耳，卻是了解這名冷血殺手犯案心境的關鍵途徑。
「很舒坦」代表犯案前有一股衝動，像鞋子進沙一樣，反覆在腦海浮現，驅使自己做些什麼來解除不適。這股張力的本質為何，目前不得而知，但國外研究顯示，這類大規模凶殺案的凶手，大都在心中長期潛藏了自殺慾望與殺人衝動兩種張力。
一般殺人案行凶，大多肇因於恨意與憤怒，當情緒累積到極點，只能尋找出口，而一旦受害者倒地，殺人衝動消解，便會罷手。但許多大規模凶殺案的凶手，藉由犯罪手法，間接讓自己死亡，亦即犯案動機源於自殺慾望。
既然如此，何以凶手不自我了斷，還要找人陪葬？美國研究發現，這類凶手經常崇拜電影或電玩中的反派角色，或許希望藉由殺人來改造自我形象，甚至出名。當然也有人不敢自殺，希望「靠著警察自殺」，而做出必須大規模濫殺的結論。
美國曾有大規模凶殺案凶手，槍決前捐出大腦，希望科學家找出連自己都困惑的暴力衝動。北捷案鄭嫌老早有厭世與恨世的想法，但家人與師長從來不知，台灣社會應試圖了解，何以這名年輕人必須採用這樣的行動，才能第一次吐露自幼潛藏的自殺慾望與殺人衝動？
公文書 年月日【自由時報 2014.05.16】
ＡＩＴ發言人金明十四日說，「一個人的綠卡到底有沒有失效，只有當事人知道以及可以談論」，但在十五日馬政府公佈的信函裡，ＡＩＴ卻又說，「本協會過去即已知悉，馬英九總統已放棄其先前所擁有的永久居留身分一事」，前後矛盾，到底怎麼回事？
ＡＩＴ在信函裡說，馬英九「放棄綠卡」，但馬這些年來的說法，都是「一年未入境美國，綠卡自動失效」，試問，放棄跟自動失效有一樣嗎？ＡＩＴ的澄清函到底在說什麼？
ＡＩＴ什麼時候知道馬英九放棄綠卡？如果過去就知道，為什麼那時不講？而如果過去不講，為什麼現在要講？
雜誌社只是用近似馬英九的個人資料，就一般狀況查詢美方須繳稅與否，為什麼馬英九氣急敗壞想要告人？要不要繳稅、有沒有放棄綠卡，拿出證明文件就好，何須發下台重誓？
新北市衛生局真不衛生【自由時報 2014.04.25】
在太陽花學運中被打傷後倒地抽搐的王姓牙醫師，竟然遭新北市衛生局質疑其罹患癲癇，不適合繼續執業，實在太扯。
醫師法第八條之一規定，廢止執照的條件是「罹患精神疾病或身心狀況違常，經主管機關認定不能執行業務」，試問，癲癇是精神疾病嗎？國內精神科常用的美國精神疾病診斷手冊，或者第十版國際疾病分類法，都沒有將癲癇列為精神疾病，憑什麼質疑人家行醫能力？
精神、神經，傻傻分不清。癲癇是一種腦細胞異常放電引起的神經系統疾病，絕大多數癲癇患者，精神狀態都屬正常，不必看精神科，更沒有精神疾病，他們可以讀書能夠就業，為什麼不能當醫生？顯然有歧視癲癇患者之嫌。
更何況王姓牙醫頂多只有一次抽搐經驗，而且是腦部被打以後引發的狀況，根本不算癲癇，因為癲癇指的是反覆抽搐的慢性疾病。
新北市衛生局知不知道癲癇已經正名為伊比力斯症？你們如果不能為這些患者消弭社會印記也就罷了，至少不要在那邊助長污名化。
