Origami

外出旅遊雖然好玩，但心情放鬆之下，也容易釀出安全問題，尤其是到了人生地不熟的國外。兒少出國最常發生的危險是迷路，本來隨著父母在人群裡前進，一被新奇事物吸引，邊看邊走，等到回神過來才發現家人已不知去向。

兒少要避免出遊迷路，必須跟緊家人，切莫單獨行動。出國前可請爸媽備妥自己的照片，如果迷路才容易請警方協尋。國外地鐵與遊樂園經常爆滿，尤須特別當心，而如果一時被人潮沖散也不要慌張，應留在原地等候爸媽找過來。

雲霄飛車、大怒神這類遊樂設施，是不少兒少的最愛，坐在上頭俯衝迴旋，十分刺激，但玩之前最好衡量自己的體能與膽量，以免導致身心不適。

搭飛機基本上都很安全，但有時也會遇到亂流，造成機身上下震盪，這時務必遵照機組人員的指示，坐在座位，繫好安全帶。兒少搭車，如果年齡或個子太小，應使用安全座椅，確實保護身體。

出國旅遊拉肚子，古人說是「水土不服」，其實是飲食衛生問題。在國外，尤其是衛生條件較差的地方，一定要常洗手，而且最好不要吃衛生堪慮的生食。

平安出遊，歡笑返家，讓所有人不必為自己操心，才是最快樂的旅遊。

然而也有人落落大方，不管是家族聚會、社區活動，或者在電梯裡遇見鄰居，總能揚起嘴角，親切地向對方打招呼。

打招呼是基本社交禮儀，從小就該學會，但部分家長只關注孩子的課業，忽略生活教育，使得不少兒少不只沒養成打招呼的習慣，還認為這是過時的繁文縟節—「我一年才看到你一次，為什麼要裝熟？」

抱持上述觀點的人可以想想，當自己一個人進到別人家裡，如果所有人都默不作聲，沒人講一句「你好，請坐」，該有多麼尷尬？打招呼代表友善與歡迎，是最簡單的社交潤滑劑。

念書時整天與熟悉的師長同學為伍，打不打招呼顯得無所謂，但進入職場以後，接觸陌生客戶與同業的機會非常多，如果看到人還是表情木然、嘴唇緊閉，恐怕難以給人良好的第一印象。

打招呼未必要虛偽做作，一個淺淺微笑、一句問早道好，就能讓人如沐春風。人際關係專家卡耐基，曾列出幾個讓自己受歡迎的秘訣，其中之一就是對人微笑。

有些人不跟人打招呼，乃因一看到不熟的人就臉紅羞怯，不曉得該講什麼。學習與長輩、鄰居打招呼，可以磨練社交技巧，讓自己變得更成熟。

然而在現實生活中，因為邊走路邊滑手機而導致的事故，可就沒那麼浪漫了。最近便有一位企業家，疑似在飯店邊下樓邊滑手機，不幸失足跌傷而過世。

美國統計，將近八成的人認為「走路分心」是個嚴重問題，而導致分心的因素，最常見的就是用手機講電話跟滑手機，其他還有邊走路邊交談與聽音樂等。

走路、上下樓梯，三歲小孩都會，因此給人錯誤的安全感，以為靠著身體感覺與眼角餘光，就能平穩前進，殊不知人一栽進手機世界，心神被占領，根本不會注意到下一步就要踩空，掉進危險境地。

邊走路也要邊滑手機的人，必須當心是否已有手機成癮的問題，手眼一有空就要壓壓按按小螢幕，否則就會感到焦慮。這樣的人恐怕吃飯、上課或辦公，也會三不五時查看手機。

街上常有年輕人邊走邊聽耳機，好像擅用時間，但回家以後卻又無所事事。也有學童在馬路上邊走邊談笑，越走越靠近車道，差點釀成車禍。

生活中充斥者電子產品，已帶來過度刺激，而走路正是一個讓眼耳休息的時機。專心走路不只確保安全，也能給心靈留一點自由空間。

少子化與人口老化以後，出現校舍過剩與需照顧老人家驟增的現象，於是有人想到，若能利用空教室做為阿公阿嬤的活動空間，就不必另外興建日照中心，當可節省長照支出。

老人家來到學校，除了在自己的教室上課，也能與同學談談人生經驗，教導他們如何度過成長的考驗。中午一起用餐，聊起物質匱乏的年代，營養午餐的剩菜剩飯必定減量。即使重度失智失能，阿公阿嬤可當最好的觀眾，安靜欣賞同學們的各項表演。

年輕人的活力與歡笑，會在祖孫互動中感染老人家，讓他們重新找到生命的活力，比藥物還有效。老人家白天來活動筋骨，晚上睡得更好，不會半夜吵醒兒孫，等於幫助了一個家庭。日本動畫《崖上的波妞》，就描繪了老幼共學的美好畫面。

家長反對老幼共學的理由，乃擔心老人家散播傳染病，其實這是過慮，因為來上學之前，醫生都會幫阿公阿嬤做體檢，不讓病菌闖入學校。

「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」是古聖先賢描繪的大同世界，如今台灣這麼富裕，此一理想已非遙不可及的烏托邦。老幼共學對老人家與幼童都有好處，切勿讓落伍觀念阻礙社會進步。

行醫能救人，教書可以作育英才，開餐廳會聽見顧客打飽嗝，但在生產線組裝電子零件呢？只能面對冰冷無語的機械，得不到肯定與讚賞。

有人工作累了可以準時下班，生病了可以請假休息，但也有人為了一家老小溫飽，必須喝提神飲料、抽菸嚼檳榔，甚至吃止痛藥，繼續打起精神做工。

上述這些勞動圖像，是否充斥在台灣社會？台灣的平均工時名列世界前幾名，德國勞工一周只要工作二十七小時，但台灣勞工必須上班四十一小時。因此，台灣修改《勞基法》，從今年初施行「一例一休」制度，就為了縮短工時，改善勞動條件。

最近有位同學寫日記抱怨，『因「一例一休」導致東西變貴、日子越來越苦』，實有誤解。物價上揚有多種原因，包括預期心理與刻意哄抬，而勞動條件改善，長期來說對於勞工家庭絕對有利。

台灣每年有兩千多人死於口腔癌，他們絕大多數是吃檳榔的勞工，平均過世年紀才五十多歲，讓許多孩子沒了爸爸。縮短工時，讓勞工多休息，當可減少這類遺憾。

壓榨勞工以謀取最大獲利，已是落伍的觀念，如今各國都知，唯有體恤勞工辛勞，讓他們保持身心健康愉快，才能提升生產力。

為什麼這些人敢撒下這樣的漫天大謊？沒有人天生擅長說謊，再惡劣的騙子，都是從小逐漸養成惡習。

想買雄偉精美的鋼彈超人，但爸媽一定不准，只好謊稱弄壞了同學的玩具，必須賠償；在客廳玩球，撞碎了花瓶怕被罵，於是嫁禍給家中寵物。還記得說謊的瞬間，心中浮現怎樣的感受？是不是既有趨吉避凶的欣快，卻也同時浮現一絲絲罪惡感？

阻止一個人說謊的內在力量有兩股，一者出於同理心，不忍別人被騙，另一者源自道德意識，不願離經叛道。這些拉力宛如幼芽，若細心呵護，就會長成正直的人；反之，若一再摧殘，則可能墮落成騙子。

說謊的動機通常有三種—想得到的超過自己能力、該承受的想要避開，或藉此操控別人，因而動了歪腦筋。有說謊習慣的人應該自省，是否太貪心了？太懦弱了？還是想要吸引別人注意？並據以改掉惡習。

人在說謊的瞬間，都以為神不知鬼不覺，因為當下心思已被非分之想蒙蔽。說謊是一顆鮮豔的毒果，如果不能遏止吃它的衝動，當謊言被拆穿，往往後悔莫及。

集中營裡的生活如何？惡名昭彰的波蘭奧許維茲集中營，入口掛著大字：「勞動建造自由。」能工作的做到倒下為止，沒體力的送往毒氣室，電影《美麗人生》就描繪集中營裡一名父親，即使身處人間煉獄，依然為愛子營造天堂幻象的故事。

「我們在空中鑿出一個墓穴，那裡寬闊可躺」，保羅策蘭的詩寫出了集中營的可怕。受難者大都是猶太人，他們從歐洲各地被載往波蘭古城克拉科，以為即將展開新生活，未料火車轉彎，繼續駛往奧許維茲，電影《辛德勒名單》便忠實復刻了這段場景。

克拉科猶太教堂有面受難紀念牌寫著，「泥土勿覆彼等血液」，語出《聖經約伯記》，意指讓他們的哭嚎永無歇息之處，可見多麼悲痛。

近代德國出過康德、歌德等人文巨擘，也培養好多傑出科學家，但文明發展的結果卻是誕生了納粹。阿多諾說，「奧許維茲之後，寫詩是野蠻的」，因為思想與藝術無法阻止人類走向自我殘殺之途。

對德國人與猶太人來說，納粹符號與手勢標誌著難以承受的恥辱與創痛，因此不願世人再度使用，而國際也都能理解。台灣同學若能補強相關認識，就可興起同理心，不至於再誤觸禁忌。

梅拉蒂與伊莎貝爾，在學校聽老師講述曼德拉與甘地的故事以後，興起見賢思齊的壯志—雖然我還是孩子，但也想成為重要人物！左思右想，她們注意到巴里島的河川與海面被丟棄了大批塑膠袋垃圾，既破壞美景又影響生態，於是決定採取行動。

她們成立「掰掰塑膠袋」網站，藉以號召志同道合的同學與朋友，不久就組織了一支二十多人的團隊。她們利用假日到社區與景點分送環保袋，並鼓吹民眾不要使用塑膠袋。後來為了擴大影響力，她們更發動連署，想要累積一百萬個簽名，來引發更多共鳴。

只是，到哪裡去找這麼多人連署？姊妹靈機一動，想到了遊客眾多的機場，於是前往求見機場經理，在數度碰壁後獲得首肯。她們最後甚至學習甘地，展開絕食行動，終於喚醒政府，採納姊妹建議，訂下了禁用塑膠袋時間表。

「兒童雖只占人口的兩成五，卻是人類百分百的未來！」梅拉蒂姊妹勉勵其他孩子，兒童也可以發揮影響力，讓世界變得更美好。台灣也有嚴重的塑膠袋濫用問題，政府將在一○七年擴大限用範圍，或許同學們也有機會為環保貢獻一份心力。