長照近年成為台灣社會棘手議題,交通部提出讓郵差關懷長者的構想,其實是模仿日本。郵差本業乃送信,為何要插足長照?一來人口老化以後,長照人力短缺,再者因為電子郵務的盛行,傳統郵務日漸式微,郵局必須另尋副業。

日本郵政總局從二○一三年起,開辦「高齡守護服務」,由郵差到家中探訪獨居老人家,了解他們的生活狀況、健康情形,再向家屬報告,讓家屬可以安心。日本獨居老人家「孤獨死」,也就是死了沒人知曉的事件越來越多,因此光是有人定期前往探視,便可帶來不少幫助。這項服務一小時收費約台幣六百元,是平信郵資的廿五倍。全日本目前有上千家郵局加入服務,但使用人數還十分有限。

中華郵政去年的郵務事業虧損四億元,顯然光靠送信已無法讓郵局賺錢,而且這樣的經營危機只會越來越迫切,這是郵局櫃台必須代售各類商品,以貼補收入的原因。同理,跨足長照也不失為值得開發的另一種郵局副業。

郵差不懂長照,怎麼照顧老人家?此舉並非要郵差擔任全職照服員,而是利用送信之便,順道關懷老人家,只要接受簡單訓練便能勝任。事實上老早有郵差主動關懷偏鄉獨居長者,若能在此基礎建立服務網絡,對長照人力不無小補。有一天台灣會像日本一樣,大街小巷都是需照顧的老人家,長照重擔需要所有人一起承擔。

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聖露西亞詩人、一九九二年諾貝爾文學獎得主德瑞克沃柯特,最近以八十七歲高齡過世,他從小喜愛讀詩寫詩,可說一生徜徉在詩的世界裡。

詩何以迷人?「在高山城鎮,從聖法蘭多到馬雅奎茲,相同日出擾動了帶羽的藤矛,一直到半島的公路」,沃柯特在他的鉅作《奧美羅》裡,深情謳歌加勒比海島國,將故鄉與同胞寫進了史詩之中。

詩不只可以承載情感,也透過巧妙的譬喻與精煉的語言,為讀者描繪彩筆與相機難以傳達的意境。「一陣風正撫摸非洲這隻褐貓,基庫育人,迅捷宛如蒼蠅,吸取原野的血脈」,沃柯特的〈來自非洲的遠呼〉,勾勒出了殖民地的慘狀。

詩更有宛如音樂的節奏。「那一刻將會到來,當你,昂揚振奮,迎接你自己抵達自己的門口,在自己的鏡子裡,彼此微笑歡迎彼此」,這首沃柯特的〈愛過之愛〉,讀起來是不是有一種字詞來回撞擊的韻律感?

很多兒少喜歡讀詩,但也有不少人覺得詩很難懂,敬而遠之,其實初學者可以請老師挑選比較淺顯的作品,反覆吟詠,並發揮想像力與感受力,慢慢進入詩人建構的世界。

讀詩有了領會,便可以開始寫詩。沃柯特的第一首詩在十四歲才被刊出,有許多兒少年紀更小,便已攻上副刊版面,只要持續努力,說不定將來台灣也可以出現像沃柯特這樣的大詩人。

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台北市長柯文哲說「香港很無聊」,對國際旅客來說,香港比起台北的最大優勢是機場捷運,從赤鱲角機場到香港地鐵的香港站只要廿四分鐘,便能展開市區旅遊。

香港吸引旅客的第二個優勢是迪士尼樂園,你在香港街頭隨便詢問外國旅客,就可能造訪迪士尼的答案,連日本旅客都是如此。台北呢?至今沒有一座稍具水準的遊樂園。

台北號稱美食之都,但比起香港簡直是小巫見大巫。香港不只有眾多登上米其林評鑑的精緻餐廳,即使是街頭巷尾的小店小攤,不管是燒臘、雲吞麵、甜品,都好吃又有歷史。反觀台北,本來充滿特色的牛肉麵節,卻被柯市長取消了。

柯市長覺得台北陽明山夜景勝過香港太平山,但旅客要上太平山可搭便捷又好玩的纜車,從中環鬧區便可直上山頂,但走一趟陽明山,光是想到可能塞車,便會讓不少人打消念頭了。

香港還有英國統治留下的諸多遺產,比如充滿異國情調的路名與叮叮車,以及刺激的賽馬,但台北市是一個變遷快速的城市,歷史感遠遠不如香港。

要促銷台北觀光,應該截長補短,而非看不起人家。

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「在剩餘的旅程,我不再跑步,但我飛翔!」英國詩人白朗寧在他歌誦史上第一位馬拉松跑者的詩裡這麼寫著。二千多年前,這位傳訊兵從遙遠的馬拉松戰場跑回雅典,秉告戰勝喜訊,隨即不支倒地。

古希臘的馬拉松傳奇,震爍古今,在一百多年前促成了當代的馬拉松比賽,引領無數長跑愛好者,挑戰自己的體力與毅力。衣索匹亞跑者屢在馬拉松稱雄,而最著名的一位,是以赤腳奪得羅馬奧運馬拉松金牌的阿貝貝。

馬拉松的最重要精神是竭盡所能、追求目標。一場全程馬拉松長達四十二公里又一百九十五公尺,不是每個人都能跑完,只要盡力參加比賽,即使無法衝到終點,都值得喝采。

馬拉松因為難度極高,常見選手半途氣餒或身體不適,這時總有來自對手的相互鼓舞,形成感人畫面。不少家人與朋友一起參加馬拉松,不為了跑贏別人,而是享受一起打拼、相互打氣的快樂。

許多人剛跑馬拉松,都有「我能跑那麼遠嗎?」的疑問,卻能在一場又一場的比賽裡,從五公里進步到十公里,從半馬又跑向了全馬。「千里之行,始於足下」,再漫長的旅程,只要好好準備、步步邁進,就能抵達目的地。

跑馬拉松時,雙足貼近大地,更能珍惜周遭的美好環境。跑完馬拉松,記得帶走自己製造的垃圾,才符合新時代的馬拉松精神。

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長久以來台灣人上完廁所,習慣將衛生紙丟在一旁的桶子,殊不知此舉容易導致病菌孳生。有鑑於此,環保署倡導「衛生紙丟馬桶」的觀念,要改變國人的如廁文化。

莊子說,「道在屎尿」,如廁看似日常小事,其實隱含大學問。抽水馬桶發明是十八世紀的事,在此之前,人們都把家中糞便倒在路邊,不只又臭又髒,而且經常引發傳染病。

在幾十年前的台灣農村,人們會將糞便留做堆肥之用,現已普遍使用抽水馬桶。如今家家戶戶有現代化衛浴設備,有的馬桶還配備沖洗裝置,然而全世界仍有三分之一人口,沒有乾淨的廁所可用,衛生堪慮。

有了先進馬桶,還須靠使用者維護清潔。許多人上公廁,習慣蹲在馬桶上,不只踩髒馬桶蓋,還弄得糞水四濺,這時就該主動清理,留給別人乾淨空間。家中廁所若充斥尿騷味,常因男生未能「瞄準」馬桶,解決之道是採用坐姿小便。

有人如廁時無聊,會在門板塗鴉,影響觀瞻,也有人無處抽菸,只能躲到公廁,導致整間烏煙瘴氣,實在不可取。公廁乾不乾淨,反映了國民公德心與政府執行力,這點不少國人到日本旅遊時都留下深刻印象。

要培養良好如廁習慣,最佳方法是親自掃廁所。如果學校公廁不易清洗,可從家中廁所開始,學習體會清潔人員的辛勞,並珍惜乾淨的如廁環境。

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古人說「金榜題名時」是人生樂事之一,但現今卻有不少年輕人在升學榜單上看見了自己的名字,反而皺起眉頭。

最常見的狀況是考得不理想,只能填到自己不喜歡的校系。這時可有兩種做法,一種是重整旗鼓,準備參加下一次考試,比如學測考完還有指考,甚至重考;另一種則是就讀以後若確認學非所願,可參加轉系或轉學考試。

其次是考得不差,但因為不曉得自己究竟喜歡哪個校系,於是依照往年排序填寫志願,任由電腦決定自己的生涯方向。這類情事還不少見,癥結在於許多同學未能及早探索興趣與志向,到了繳交志願卡前夕還不知道自己將來想從事什麼工作。

也有人升學考試成績很好,但因為拗不過爸媽的期待或要求,而選擇了自己不喜歡的校系。這類親子之間的衝突,通常在應考前就已存在,但因為忙著準備考試,沒有時間溝通,只好順應父母的意見填志願。

生涯探索在國小時就應展開,可在師長協助下了解自己的專長、偏好與夢想,並思考「我將來想做什麼工作?」「我想成為怎樣的人?」「我覺得世上最重要的事情是什麼?」等問題。

大人希望孩子讀什麼校系,常因顧慮未來出路,而年輕人往往跟著志趣走。兩代之間的差異,以及現實與理想的距離,可透過資訊釐清、耐心溝通,做出最適合自己的決定。

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桃園龍潭傳出安養中心大火,造成嚴重死傷的悲劇,距離去年七月新北發生的安養中心大火,還不到一年。何以致之?因為政府根本不重視機構全日照顧,甚至把機構照顧視為「隔離老人家的地方」,連即將上路的「長照2.0」也不補助機構照顧,形同讓安養中心成為長照孤兒。

出事的安養中心為何超收老人家?因為一個月收兩萬四,對家屬來說不是一筆小負擔,但對安養中心而言,一天只有八百元,卻須照顧老人家二十四小時食衣住行所需,根本經營不易,只好靠超收增加收入。

為何該安養中心都聘僱外籍看護,而且夜間只有一名看護?也是為了節省人力成本。安養中心靠外籍看護撐起照顧人力,已是全台普遍現象,如果沒有他們,絕大多數安養中心將一夕之間倒閉。然而外籍看護普遍不能閱讀中文,跟長者的溝通能力也有限,因此,日常照顧品質與緊急應變能力當然也會打折扣。

超收、當班人力短少,都須透過密集訪查才能舉發,而目前長照監督單位對安養中心雖有進行訪查,但頻率太低,只要訪查人員一走,馬上恢復原狀,根本抓不到。

凡此種種都說明政府不能再把機構照顧貼上汙名標籤,然後棄置陰暗角落,只管光鮮亮麗的居家服務與日間照顧。唯有把安養中心納入「長照2.0」,才能引進陽光,讓長者獲得更有保障的照顧品質。

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台中清泉崗基地官兵最近傳出染毒消息,震驚社會。軍隊管理嚴格,這些年輕軍人如何學會吸毒?絕大部分都是在兒少時期就已接觸毒品。

警政署也說,青少年使用三級毒品比率,近十年來成長了十五倍,而大規模校園篩檢發現,尿液呈現陽性反應的學生高達百分之四,可見毒品氾濫多麼嚴重。

社會要防毒,須從校園做起;而校園防毒,得從每個兒少做起。防毒第一步是認識毒品。毒品以成癮性高低來分級,第一級以海洛因為代表,第二級以安非他命最惡名昭彰,而使用這兩類毒品遭查獲,須接受強制勒戒。三級毒品近年以K他命最猖狂,四級毒品則多屬鎮靜藥物。

有人以為反正被抓到也不必勒戒,用點K他命沒什麼大不了,殊不知濫用K他命會引發膀胱炎,終生需包尿布。K他命經常是吸毒者的入門磚,當欣快感減弱,便會尋求成癮性更高的毒品。

沒人天生吸毒,都是被毒販引誘而踏出錯誤第一步。毒販常把毒品加進飲料、甜點,輕描淡寫講一句:「來一點吧,用了以後精神百倍!」讓人鬆懈心防。當兒少上鉤以後,再唆使對方加入販毒網絡。這些都是必須提防的招數。

許多人鑽進毒品世界,乃因生活空虛、情緒惡劣,而禁不起誘惑。重新找到生活目標、學習情緒調適,並建立健康的社交網絡,才能真正斷絕毒癮。

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職棒投手郭泓志,在告別美國大聯盟,回台蟄伏幾年之後,最近以三十五歲「高齡」獲得了一紙小聯盟合約,即將重返棒球殿堂,寫下運動生涯新頁。

郭泓志曾經創下道奇隊史上最佳救援記錄,但在他的心輔師過世以後,心情大受打擊,投球成績嚴重下滑,只好黯然離開大聯盟。

從無名小卒奮起,努力成為大明星,固然難得;從雲端跌落以後,還能保持追夢的熱情,尋求再起的機會,更是可貴。

再起的條件之一,是必須承受失敗的打擊。項羽力拔山兮氣蓋世,可惜無法吞忍戰敗的恥辱,而自刎烏江,把江山讓給了劉邦。反觀句踐為了復國,甘願給吳王當奴僕,在黑夜中等待黎明。

少年得志,習慣打順風球,一旦陷入低潮,往往會懷疑自己,唯有保持自信與活力,才能讓人再度刮目相看。賈伯斯二十一歲創立了蘋果公司,幾年後卻因銷售量下滑而被董事會逼走,但他依然意氣風發,創意不斷,終於在十幾年後重返蘋果。

有理想就能忍受別人的異樣眼光,屢敗屢戰。林肯二十五歲當選州議員,政治前途看好,後來競選國會議員、副總統卻都失利,還一度改行從商,但解放黑奴的目標指引著他,跌倒了再站起來,繼續往理想邁進。

最後,郭泓志右手臂何以刺著心輔師名字?良師益友可以灌注希望,並陪伴自己邁向再起之路。

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二二八事件屆滿七十週年前夕,台灣各地再次掀起翻倒元凶蔣介石銅像浪潮,但破壞之餘台灣人還應思考,是否長期以來在國民黨洗腦教育之下,忽略了二二八英雄?

最值得台灣人建造銅像紀念的二二八英雄首推謝雪紅。七十年前的二二八,當國民黨軍隊在全台各地進行屠殺之時,謝雪紅與同志在「台中劇院」舉行市民大會,並被推選為主席,她後來組織了「民軍」,號召台灣人反抗國民黨暴政,攻佔台中市主要政府機構。後來以「民軍」為基礎,謝雪紅與同志成立了著名的「二七部隊」,乃二二八事件中抵抗國民黨最久的民兵組織。

台中市是當年二二八起義的最重要據點,而謝雪紅又是最主要的領導人物,市長林佳龍日前說要尋找「台中偉人」,其實謝雪紅就是最佳人選。

謝雪紅在台灣歷史上有三個重要意義。一、她是童養媳出身,卻能掙脫傳統女性宿命,成為媲美德國羅莎盧森堡與中國秋瑾的世界級女革命家。二、她是台灣共產黨創立者,早在八十多年前就倡議勞工權益立法,乃勞運先驅。三、雖然二二八事件後,她逃到中國而加入中國共產黨,但這是時勢所逼。戰前由她擔任主席的台灣共產黨成立大會,就是以「追求台灣獨立、成立台灣共和國、樹立工農政府」為宣言,所以說謝雪紅也是台獨先驅。

謝雪紅在日本時代曾被囚禁數年,出獄後在台中繼光街開設「三美堂」百貨店,並繼續從事革命運動。七十年前的「台中劇院」與「三美堂」就位在今天的台中市中區,林市長意欲振興中區,何不思考在該區域闢建紀念設施?「三美堂」原址,連繼光街當地耆老也不知曉,市府應考究出來,並豎立謝雪紅銅像,供台灣人緬懷這位女革命家。

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